Дґ’яна: трансформація розуміння медитації від Риґве- ди до упанішад
Journal Title: Мultiversum. Philosophical almanac - Year 2016, Vol 0, Issue 7
Abstract
У статті здійснюється аналіз терміна «дґ’яна». Висвітлюються зміни, як зазнавало дане поняття в період «Ріґведи» та упанішад. Проаналізовано п’ятнадцять уривків з різних текстів, де названий термін вживається. У висновках показано відмінність в розумінні цього терміна і його трансформацію від зверненої назовні думки, що об’єднує людину з метафізичним світом в «Ріґведі», до конкретної практики в упанішадах, необхідної для внутрішньопсихічної трансформації і досягнення езотеричного розуміння.
Authors and Affiliations
Dmytro Danilov
Keywords
Related Articles
- EP ID EP662573
- DOI -
- Views 188
- Downloads 0
Взаємозв’язок когнітивних процесів та соціокультурних факторів як рушійна сила розвитку науки
У статті розглянуто вплив когнітивних процесів та соціокультурних факторів на розвиток наукового знання. Розглянуто проблему розвитку наукового знання в історичному контексті. Визначено склад, структуру наукового знання;...
Ведущие аспекты ранних работ Ивана Мирчука
В статье проанализированы основные аспекты ранних трудов философа в эмиграции И.Мирчука. Показано, что именно ранние труды мыслителя дают ключ к пониманию многогранности его личности, указывая на многосторонность интерес...
Прикладні аспекти вивчення обрядовості в науковому атеїзмі (на прикладі Інституту філософії АН УРСР).
У статті аналізується діяльність відділу наукового атеїзму Інституту філософії у сфері розробки та впровадження радянської обрядовості. Показано, що проблематикою нової обрядовості наукові атеїсти займалися як у відповід...
Apothatical and pantheistic character into docta ignorantia by Nicolay Cuses
Reinescance progeny of the philosophical thought XV–XVI с. will expected appeal world-outlook what determined profoundly hermetic sense. With the development of humanitarian knowledge, that is a trying to the solved much...
Суспільний ідеал: деякі особливості античного розуміння
У статті аналізуються погляди ідеального державного устрою, яку розв’язували філософи античності. Вперше ця проблема була поставлена софістами, одні з яких вважали, що приписи законів є довільними (штучними), тоді як вел...