ЕВОЛЮЦІЯ КЛІПОВОЇ СВІДОМОСТІ З ПОГЛЯДУ ФІЛОСОФІЇ ПРАГМАТИЗМУ
Journal Title: Гуманітарний часопис - Year 2018, Vol 1, Issue 3
Abstract
Volodymyr Zharkykh An EVOLUTION OF CLIP CONSCIOUSNESS IS FROM POINT OF VIEW PHILOSOPHY OF PRAGMATISM In classical pragmatism, evolution is understood in light of interrelation of an organism and its environment. The thinking and knowing ability of man is no exception. The purely human features – consciousness, reason, imagination, language and the use of signs – are treated as realization of the natural process of adaptation. Pragmatism maintains that reason does not exist separately from environment. Man uses his reason to better adapt and accommodate in human/nonhuman contexts. This ability is а biological need and necessity in his struggle for survival. In the constantly changing world, challenges, that man faces in his everyday experience, stimulate the appearance of new ways of perceiving the world and thinking of its transformations. Present-day technological innovations have transformed political and social relations in the global world. Among other things, Internet is of utmost importance for changes in face-to-face social contacts. In this respect it is responsible for alterations in man’s consciousness and his way of thinking. It led to modification and deformation of the very principle of human worldview and social interrelation. In philosophy this phenomenon is known as «сlip consciousness / thinking». It is roughly explained as а peculiar ability to simultaneously perceive the world through short, often unrelated messages in the form of video clips or TV news. Internet affected the volume and form of information exchange and dissemination because the structure of the information space had become different. It is filled with an unstoppable stream of messages which human mind cannot sensibly grasp. As а result attention becomes unfocused, shallow and imperceptive. On the other hand, people with clip consciousness are able to simultaneously perceive various information and do different things. The notion «сlip consciousness» has not yet been adequately defined and appreciated. It requires further analysis and evaluation on the principle of reasonable balance. Keywords: clip consciousness, internet, identity, ability to analyze information, social contacts. Володимир Жарких ЕВОЛЮЦІЯ КЛІПОВОЇ СВІДОМОСТІ З ПОГЛЯДУ ФІЛОСОФІЇ ПРАГМАТИЗМУ У класичному прагматизмі поняття «еволюція» розуміють у світлі взаємин організму з довкіллям. Здатність людини думати й пізнавати не є винятком. Відмінні риси людини – свідомість, розум, уява, мова, уся система застосування знаків – сприймаються як ознаки природного процесу адаптації. Прагматизм стверджує, що розум не існує відірвано від навколишнього середовища. Людина використовує свій розум для того, щоб краще адаптуватися в людських / нелюдських контекстах. Ця здатність є біологічною потребою й необхідністю в її боротьбі за виживання. У мінливому світі виклики, які людина зустрічає у своєму життєвому досвіді щодня, стимулюють появу нових способів усвідомлення світу й нових методів осмислення його трансформацій. Сучасні технологічні новації трансформували політичні й соціальні відносини в глобальному світі. Середі інших речей Інтернет не тільки зіграв значну роль у змінах у соціальних контактах віч-на-віч. Завдяки його впливу відбулися зміни в людській свідомості й модусах мислення. Це призвело до модифікації самого принципу людського світосприйняття й соціальних взаємин. У філософії цей феномен відомий як «кліпова свідомість / мислення». У приблизному тлумаченні це особлива здатність людини сприймати й усвідомлювати світ шляхом коротких, часто не пов’язаних між собою месиджів у формі відеокліпів або ТВ-новин. Вплив Інтернету відчувається в зміні об’єму й форми обміну та розповсюдження інформації, тому що сама структура інформаційного простору стала іншою. Вона заповнена безперервним потоком месиджів, який людський розум не в змозі адекватно й послідовно сприйняти. У результаті увага стає несфокусованою, неглибокою й несприйнятливою. З другого боку, люди кліпової свідомості здатні одночасно сприймати різну інформацію й робити кілька різних справ. Поняття «кліпова свідомість» ще не має адекватного визначення. Воно потребує аналізу й оцінки в контексті принципу розумної рівноваги. Ключові слова: кліпова свідомість, Інтернет, ідентичність, здатність аналізувати інформацію, соціальні контакти.
Authors and Affiliations
Володимир Жарких Володимир
Keywords
Related Articles
- EP ID EP529008
- DOI 10.32620/gch.2018.3.02
- Views 158
- Downloads 0
ОСВІТНІЙ КАПІТАЛ – КЛЮЧОВИЙ ФАКТОР ДОСЯГНЕННЯ ЖИТТЄВОГО УСПІХУ ЛЮДИНИ В УМОВАХ ІНФОРМАЦІЙНОГО СУСПІЛЬСТВА
Markozova Olena CAPITAL EDUCATION - KEY FACTOR HUMAN ACHIEVE SUCCESS IN LIFE IN THE INFORMATION SOCIETY Based on that knowledge become the main resource person, whose value is constantly increasing, the aim of this...
ОБРАЗИ-СИМВОЛИ В ДАВНЬОУКРАЇНСЬКІЙ МІФОЛОГІЧНІЙ ТА ХРИСТИЯНСЬКІЙ ТРАДИЦІЇ: АКСІОЛОГІЧНИЙ АСПЕКТ
Koberska Tatiana IMAGES-SYMBOLS OF ANCIENT UKRAINIAN MYTHOLOGICAL AND CHRISTIAN TRADITION: AXIOLOGICAL ASPECT The article reports that the symbolism permeates the spirituality of Ukrainian people from mythological...
КУЛЬТУРА ПОВЕДЕНИЯ В ПРОЕКТАХ НОВОЕВРОПЕЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ 17 в. (Ф. БЕКОН И Д. ЛОКК)
Gordin Lucien, Protsenko Olga BEHAVIOUR CULTURE IN PROJECTS OF NEW EUROPEAN PHOLOSOPHY IN THE 17TH CENTURY (F. BACON and J. LOCKE) The article concerns the problem of intercultural communication in its historical r...
ПОЛІТИЧНА ФІЛОСОФІЯ В УМОВАХ КРИЗИ ТРАДИЦІЙНОЇ МЕТОДОЛОГІЇ: ГЛУХИЙ КУТ ЧИ ГНОСЕОЛОГІЧНИЙ ПРОРИВ
Oleksandr Voronyansky, Yuriy Zayonchkovskiy POLITICAL PHILOSOPHY IN THE CONDITION OF CRISIS OF TRADITIONAL METHODOLOGY: STALEMATE OR GNOSEOLOGICAL BREAKTHROUGH Authors establish discourse of crisis of traditional met...
ДОМОДЕРНІ КУЛЬТУРНІ ФОРМИ САМООРГАНІЗАЦІЇ СВІТУ ПРАЦІ: HOMO FABER СТРУКТУРУЄ ЖИТТЄВИЙ СВІТ
Maria Dmytrenko PREMODERN CULTURAL FORMS OF THE LABOUR WORLD SELFORGANIZATION: HOMO FABER STRUCTURES THE WORLD OF LIFE The article deals with pre-modern cultural forms of the labour world selforganization. The auth...