Filozofia po Husserlu i Heideggerze
Journal Title: Ruch Filozoficzny - Year 2014, Vol 71, Issue 2
Abstract
Husserl i Heidegger położyli podwaliny pod tzw. fenomenalne i hermeneutyczne ujęcie rzeczywistości. W tym paradygmacie mieści się także idea filozofii jako analizy języka oraz jej postmodernistyczna wizja jako narracji i ich interpretacji. Filozofia stała się nauką ograniczającą się do badania języka jako narracji i gry pojęć. Konsekwencją tego stanu jest teza o końcu filozofii. W tym kontekście pojawia się pytanie: czy możliwe jest jeszcze prawomocne uzasadnienie tezy o uprawianiu filozofii jako poznawania rzeczywistości.
Authors and Affiliations
Andrzej L. Zachariasz
Keywords
Related Articles
- EP ID EP316790
- DOI 10.12775/RF.2014.012
- Views 66
- Downloads 0
Les jeux d’imagination dans la théorie d’une oeuvre d’art de Jean-Paul Sartre et Hans-Georg Gadamer
La notion d’imagination et la capacité d’imaginer ont été occupées par les philosophes depuis l’antiquité et les questions liées à ces sujets ont été récurrentes à chaque époque. Imagination est inséparablement liée aux...
The Role of Gesture in Verbal Communication
The paper focuses on the role of speech-gesture mismatches in both reading and producing verbal messages in different age groups. Starting from the review of ideas as to why human communication is so much different from...
Podział podziałów. Ujęcie metodologiczne
Głównym celem analiz zawartych w tym artykule jest prezentacja metodologicz- nej koncepcji podziału podziałów. Przedstawienie tej koncepcji jest jednak po- przedzone bardzo wyrywkowym przeglądem wybranych teorii podziału...
Berkeley i chrześcijańskie Oświecenie
Często uważano, że myśl Berkeleya nie ma związku z ogólnym duchem oświecenia a nawet jest mu przeciwna, choć duch ten przenikał zarówno jego czasy, jak i środowisko literatów oraz filozofów, pośród których się obracał. Z...
Substance and Person: Berkeley on Descartes and Locke
In his post-1720 works, Berkeley focuses his comments about Descartes on mechanism and about Locke on general abstract ideas. He warns against using metaphysical principles to explain observed regularities, and he extend...