KONTYNUACJA SPORU O METODĘ W FILOZOFII REALISTYCZNEJ I REALIZMIE KRYTYCZNYM
Journal Title: Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne / Academic Journal of Sociology - Year 2015, Vol 10, Issue 1
Abstract
Filozofia realistyczna kwestionując idealizm, racjonalizm, konstruktywizm lub solipsystyczny relatywizm, czyni fundamentalną kwestią autonomię świata względem jego społecznych konstruktów. Tym samym Margaret Archer interpretuje weberowską koncepcję wpływu historycznych systemów religijnych na ukonstytuowanie kapitalizmu jako przykład cyklu morfogenetycznego, konsekwentnie rugując indywidualizm metodologiczny i metodologiczny kolektywizm z nauk społecznych, i jednoznacznie odrzucając wtręty konstruktywistyczne Webera. Metateoria Margaret Archer wpisuje w istocie w klasyczny spór wokół metod poznania w naukach społecznych (Methodenstreit) i w znacznym stopniu jest współczesną wariacją, a właściwie rozwinięciem zasadniczego konfliktu w pojmowaniu relacyjności nauk społecznych (szerzej humanistycznych „nauk o duchu” – Geisteswissenschaften) do nauk przyrodniczych (Naturwissenschaften). Nawiązując do dylematów swoich poprzedników, Margaret Archer uznaje elementy ich teorii prowadzące do ukonstytuowania opinii o nieredukowalności poznawanego świata, ale akceptuje neokantowską, fenomenologiczną, hermeneutyczną, etnometodologiczną i interpretatywną wątpliwość w zakresie obiektywności instrumentarium poznawczego umożliwiającego „uchwycenie” aspektów rzeczywistości. W podejściu morfogenetycznym Margaret Archer ujawnia się z kolei popperyzm podkreślający analityczną funkcję poziomu kulturowego w poznaniu przyczynowym. Archer przekształca koncepcję Poppera w duchu marksistowskiego funkcjonalizmu Dawida Lockwooda dążącego do integracji systemów społecznych z ideą konfliktu społecznego.
Authors and Affiliations
Marcin Zarzecki
Keywords
Related Articles
- EP ID EP209585
- DOI -
- Views 43
- Downloads 0
SPRAWOZDANIE Z INAUGURACJI WYKŁADÓW MISTRZOWSKICH Z CYKLU SOCIAL THOUGHT MASTER COURSES „Teoria Margaret S. Archer w czasach rozwarstwienia paradygmatycznego w naukach społecznych”
Social Tought Master Courses to propozycja szkoły mistrzowskiej, w ramach której będą odbywały się seminaria, wykłady, konferencje służące wymianie doświadczeń poznawczych i inspiracji między wybitnymi przedstawicielami...
Dariusz Tułowiecki, Bez Boga, Kościoła i zasad? Studium socjologiczne nad religijnością młodzieży, Wydawnictwo Petrus, Kraków 2012, ss. 512
Młodzież jest zatem dla socjologów ważnym przedmiotem badań i analiz. Wiele ośrodków socjologii religii i moralności prowadzi systematyczny pomiar postaw religijności, jej poszczególnych parametrów oraz bada religijność...
WORK AND FAMILY IN "ETHOS OF THE POLISH ENTREPRENEUR 2014”
The article is about of one of the parts of the research conducted by team of Polish Measurement of Attitudes and Values (PPPiW), done in April 2014 r. “Ethos of polish entrepreneur 2014”. The data was obtained using Com...
POSTAWY POLAKÓW WOBEC NORM MORALNOŚCI OBYWATELSKIEJ I SPOŁECZNEJ
W niniejszym artykule podjęto próbę diagnozy świadomości moralnej Polaków w kontekście deklarowanego uznania norm moralności obywatelskiej i społecznej. Moralność obywatelska odnosi się do społeczeństwa obywatelskiego i...
MORBUS HERMENEUTICUS. PARADYGMAT KOMUNIKACJI W SOCJOLOGICZNEJ I FILOZOFICZNEJ REFLEKSJI NAD KULTURĄ
Artykuł jest propozycją ujęcia świata kulturowego z socjologicznej perspektywy racjonalnych działań społecznych oraz filozoficznie ujmowanego pojęcia intencjonalnego działania twórczego. Swoistość świata kultury jest tut...