La Mise en Evidence de la Troisième Fille des contes merveilleux sur le schéma actantiel de Greimas: “La Belle et la Bête”

Journal Title: Akdeniz İnsani Bilimler Dergisi - Year 2018, Vol 8, Issue 2

Abstract

Les contes (récit comme genre) jouent un rôle important d’instruire les enfants par rapports à la tradition d’une société donnée. Pour faire cela on sert des techniques efficaces référant la nature, la religion, des moeurs etc. L’un de ces techniques est l’usage des nombres. Tel est le nombre 3. On peut dire que le trois (3) est le nombre le plus important dans l’univers. Il est possible de rencontrer des “triples” dans chaque zone existante. L’un des triplés le plus élémentaire pour l’humanité est Dieu, l’univers et l’homme. Dans l’univers du conte, il porte aussi beaucoup d’importance: Il y a le lieu, le temps et la personne qui forment un groupe de 3: “Jusqu’à trois moment”, “Trois pommes tombent du ciel”, “Le roi a trois filles” et ainsi de suite. Dans les contes merveilleux, la troisième fille (la plus jeune fille) est l’objet de «valeur» sous l’apparence du héros dans les contes à trois filles. Elle est extraordinairement belle, bonne, talentueuse et surtout vertueuse; elle est parfaite. Les deux premières filles n’occupent que le premier et le second rang pour contrarier les premières et la troisième et ainsi pour comparer la “bonté” et la “méchanceté”. Dans cet article, nous avons tenté de mettre en place comment et pourquoi la situation de la troisième fille se place devant la scène. Pour faire cela, nous nous sommes adressés à l’aide du schéma actantiel et pour présenter la structure et la signification élementaire du récit au modele du carré sémiotique d’Algirdas Julien Greimas. A l’exemple de “La Belle et la Bête” écrit par Jeanne-Marie Leprince de Beaumont. Nous avons précisé que le cas est même pour tous ses autres semblants.

Authors and Affiliations

Songül ASLAN KARAKUL

Keywords

Related Articles

Osmanlı Nüfus Politikaları Açısından Çocuk Düşürme Olgusu

Osmanlı İmparatorluğu’nda 19. yüzyılın ikinci yarısına kadar Iskat-ı cenin (çocuk düşürme), devletin din ekseninde (Şer’i hukuk) kapsamındaele aldığı konulardan biri idi. İslamiyet diğer dinlerde olduğu gibi çocuk düşürm...

Kabalis Bölgesi Demirçağ Yerleşim Tipleri ve Gözetleme/Haberleşme Kaleleri

Hellenistik ve Roma dönemlerinde Kibyra‟nın güçlenmesiyle Kibyratis olarak anılan bölge, antik yazarların aktarımların işaret ettiği gibi Demir Çağı‟nda, Lydialıları oluşturan halklardan biri olan Ka...

Kırmızı Pelerinli Kent Kitabının İngilizceye Çevirisinin Çeviri Kuramında Toplumsal Cinsiyet ve Yeniden Yazma Ekseninde Bir Değerlendirmesi

Bir kadın yazar olarak, Aslı Erdoğan, anlatılarını dünyanın kurulu düzenine karşı dirençle ayakta kalma isteğiyle kurgular. Kırmızı Pelerinli Kent’te ana izleği oluşturan kent imgesi, Rio şehrinde vücut bulur. Kitabın ba...

I. Dünya Savaşı Yıllarında Osmanlı Devleti’nde Eski Eserlere Yaklaşım ve Anadolu’da Yapılan Arkeolojik Kazılar

Anadolu belki de dünyadaki en zengin kültürel çeşitliliğe sahip toprak parçasıdır ve pek çok uygarlığın doğuşuna ve batışına ev sahipliği yapmıştır. Topraklarımızın altında yatan bu kültürel zenginlik dünyanın, özellikle...

Sistematik Siyasi Bir Anlayış Olarak Biyosiyaset

Biyosiyaset dâhilinde yaşam ve ölüm olgusu pek çok açıdan siyasi egemenlik tarzı ile doğrudan iliş-kilidir. Siyasal iktidarın kendisini yaşatmak için uyruklarını belirli bir bütünsellik içinde tutma çabası, yasal kurumsa...

Download PDF file
  • EP ID EP533343
  • DOI 10.13114/MJH.2018.410
  • Views 101
  • Downloads 0

How To Cite

Songül ASLAN KARAKUL (2018). La Mise en Evidence de la Troisième Fille des contes merveilleux sur le schéma actantiel de Greimas: “La Belle et la Bête”. Akdeniz İnsani Bilimler Dergisi, 8(2), 63-77. https://europub.co.uk./articles/-A-533343