Модерные версии теории общественного договора: незавершенный проект?
Journal Title: Мultiversum. Philosophical almanac - Year 2018, Vol 0, Issue 1
Abstract
В статье обозначена сущность понимания модерной философией идеи общественного договора как нового принципа регуляции человеческого бытия, который выполняет роль основополагающей легитимации общественных отношений. Автор доказывает, что современный контрактуализм эволюционировал от обоснования основных норм государственно-правового общественного строя через инструментально-стратегический ум и негативно-конфликтное толкование природы человека (Т.Гоббс) к акцентированию внимания на формальных условиях легитимации и практическом смысле теории общественного договора (Ж.- Ж. Руссо), что стало основой стремлений к объединению порядка со свободой и уважением к нравственному достоинству каждого человека (И. Кант). Эти идеи получили дальнейшее развитие и критическое осмысления в трудах современных политических философов, таких как А.Баруци, О.Гьофе, Дж.Ролз, Р.Дворкин, Е.Макинтайр, К.-О. Апель, Ю.Хабермас, Р.Брандт, В.Керстинг. Результатом их творчества стало последовательное доказательство необходимости ограничения индивидом собственного эгоизма и свободы ради коллективной воли большинства посредством поиска такого способа социальных отношений, на основе которого отдельный человек подчинялся бы как общественным институтам, так и самому саме. Модерная теория общественного договора не только основала понимание современного демократического государства, но и стремилась к обоснованию осознания индивидом ограничения собственного эгоизма и свободы ради коллективной воли других граждан. Автор делает вывод о том, что в новейших версиях контрактуализма общественный договор предстает как широкая договоренность, которая является истоком политических прав и обязанностей граждан, механизмом справедливой защиты их интересов.
Authors and Affiliations
Dmytro Usov
The modern type of sociality: between past and oughtness
The article reveals revolutionary changes in sociality implemented in the period of the late modernity in the context of opposition of individual and social; modern conservatism and traditionalism; anti-modern and modern...
Релігійний резонанс як фактор коеволюційного значення
В статті визначається суть релігійного резонансу, який розуміється як психічний стан людини, котрий одночасно є результатом та умовою прийняття сакрального смислу символічного художнього образу християнського мистецтва....
Філософія симфонізму української музики
Стаття присвячена з’ясуванню специфіки філософії симфонізму української музики. На прикладі творчих доробок вітчизняних композиторів показано, що концептуальним виміром є особлива відкритість, яка зумовлює синтез із родо...
Витоки концепції «закритого» і «відкритого» суспільства у праці А.Бергсона «Два джерела моралі і релігії»
Стаття присвячена ідеям «відкритого» і «закритого» суспільства, які постають у праці А.Бергсона «Два джерела моралі та релігії». Проаналізовано механізми трансформації суспільства з одного стану в інший, їхній взаємовпли...
«Картезианский круг» и дискурс Другого: феноменологические интерпретации философии Декарта
В статье анализируются основания феноменологической традиции интерпретации Декартовой философии как одного из наиболее значимых проектов современных картезианских исследований. В частности, рассматривается интерпретацион...