Myślenie obrazu – malarstwo holenderskie XVII wieku jako ontologia świata widzialnego
Journal Title: Studia z Historii Filozofii - Year 2019, Vol 10, Issue 2
Abstract
Celem niniejszej pracy jest pokazanie nieoczywistego związku pomiędzy materialną praxis wytwarzania obrazu, strukturą wiedzy nowoczesnej a ontologią świata. Twierdzę, że obraz jest czymś więcej niż przedstawionym na płótnie malarskim malowidłem, który możemy podziwiać. Sztuka baroku ze swoimi nowymi tematami oraz sposobami przedstawiania z jednej strony inauguruje nowy typ wiedzy wizualnej, zasadniczo różniący się od zaczarowanego porządku wiedzy przednowoczesnej, z drugiej strony jednak różnica ta nigdy nie była ani oczywista, ani kompletna. W swojej pracy przyjmuje tę niekompletność jako trop w sensie takim, jaki nadałby mu Bruno Latour, że nigdy nie byliśmy nowocześni. Obraz, tak jak go rozumiem, zarządza i konstruuje spojrzenie, lecz jednocześnie zakrywa performatywny (zaczarowany) spektakl, który generuje strukturę spojrzenia na poziomie materialnych zapośredniczeń, co oznacza, że bezpośrednia relacja pomiędzy podmiotem a przedmiotem nie pasuje ani do epistemologicznego, ani nawet estetycznego schematu analizy. Dlatego też antropologia obrazu wymaga refleksji ontologicznej osadzonej na niewyraźnej granicy pomiędzy zaczarowanym a odczarowanym światem.
Authors and Affiliations
Paweł Urbański
Keywords
Related Articles
- EP ID EP651916
- DOI 10.12775/szhf.2019.022
- Views 44
- Downloads 0
Filozofia życia Meraba Mamardaszwiliego i jej znaczenie dla psychologii
Artykuł prezentuje ważne aspekty filozofii życia Meraba Mamardaszwilego na podstawie jego wykładów z lat 80. W tekście przedstawiono zarówno podobieństwa, jak i różnice idei Mamardaszwilego dotyczące tradycji egzystencja...
Funkcja oddychania i O sztuce medycznej – dwa teksty medyczne J. Locke’a
Kilka krótkich i nieukończonych tekstów, które John Lock napisał w latach 1666 – 1669 jest świadectwem jego zainteresowań medycyną i anatomią. Ich analiza ukazuje proces kształtowania się wczesnego etapu jego poglądów, z...
The Neo-Kantians and the Polemic on the History of Philosophy
The nineteenth century has been regarded as the “classical epoch” of the history of philosophy. However, the Neo-Kantian discussion on the nature of this discipline and its relationship with systematical thinking has bee...
Kazanie I: O nieśmiertelności
Przekład z języka angielskiego. Przekład i opracowanie: Adam Grzeliński Uniwersytet Mikołaja Kopernika, Toruń, Polska e-mail: grzelinski@wp.pl Dariusz Kucharski Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego, Warszawa, P...
"Do pytania należy ostatnie słowo”. Bóg w myśli Emmanuela Lévinasa
Emmanuel Lévinas jest znany jako filozof, który w dwudziestowiecznej filozofii ustalił nowy paradygmat myślenia – paradygmat drugiego człowieka. Rozwijając koncepcję metafizyki jako etyki, wskazywał na stojącą za nią Nie...