Nauka i rzeczy ostateczne

Journal Title: Ruch Filozoficzny - Year 2019, Vol 75, Issue 2

Abstract

Autor artykułu zmierza do uzasadnienia następujących tez: (1) poznanie naukowe nigdy nie będzie w stanie rozwiązać tajemnicy świata, a w tym tajemnicy istnienia takich dymensji egzemplifikacji uniwersaliów, jakimi są czas i przestrzeń; (2) ewolucja kosmiczna i biologiczna nie wytwarzają uniwersaliów, lecz postępują zgodnie z relacjami pomiędzy nimi; (3) obserwowana przez nas racjonalność świata nie miałaby żadnego wyjaśnienia, gdybyśmy nie przyjęli istnienia uniwersaliów niezależnych od ludzkich umysłów; (3) niematerialna dusza ludzka jest siłą konfigurującą czynności fizyczne i organiczne ciała; (4) istnienie wolnej woli wskazuje, że osoby ludzkie należą nie tylko do świata materii, lecz także do teraz zupełnie nam niedostępnego ‘królestwa duchowego’, (5) celem stworzenia świata i różnego rodzaju osób (ludzkich i pozaludzkich) było umożliwienie zaistnienia intersubiektywności; (6) komunikacja semantyczna pomiędzy osobami ludzkimi jest pierwszym stopniem udziału w nieskończonej stwórczej mocy Boga.

Authors and Affiliations

Stanisław Judycki

Keywords

Related Articles

O możliwości istnienia filozofii chrześcijańskiej

Od blisko dwóch tysiąca lat trwa spór o możliwość istnienia filozofii specyficznie chrześcijańskiej i o sensowność posługiwania się tym pojęciem. Uważna analiza tej debaty pozwala wyróżnić trzy podstawowe nurty, paradygm...

The Cartesian Theory of Emotions and Early Modern Philosophy

In this paper, I am going to present the Cartesian theory of emotions. The founder of modernity initiated deep changes in the way we understand emotions: their origin and effect on the human being. It is his doctrine of...

Melancholia i katastrofa w barokowym dramacie żałobnym

Przedmiotem dociekań zawartych w artykule jest koncepcja melancholii Waltera Benjamina przedstawiona w jego rozprawie Źródło dramatu żałobnego w Niemczech. Rekonstrukcja głównych tez tej koncepcji zostanie dokonana na tl...

Conflicting Models of Faith: Browne vs Toland

In this paper, I consider two Early Modern conceptions of Christian faith, one proposed by John Toland (1670–1722) and the other by Peter Browne (1665–1735). I regard and analyse these conceptions as conflicting models o...

Download PDF file
  • EP ID EP592566
  • DOI 10.12775/RF.2019.018
  • Views 77
  • Downloads 0

How To Cite

Stanisław Judycki (2019). Nauka i rzeczy ostateczne. Ruch Filozoficzny, 75(2), 17-31. https://europub.co.uk./articles/-A-592566