O NIERACJONALNOŚCI DZIAŁANIA POLITYCZNEGO JEDNOSTKI W KONCEPCJI TOMASZA HOBBESA UWAG KILKA
Journal Title: Humanistyka i Przyrodoznawstwo. Interdyscyplinarny Rocznik Filozoficzno-Naukowy - Year 2014, Vol 1, Issue 20
Abstract
Autor dowodzi, że obszar rozumowych ograniczeń praw naturalnych i racjonalnych działań podejmowanych z myślą o własnych in teresach, jaki Hobbes pozostawia jednostkom poddanym władzy suwerena, nie obejmuje wszystkich zachowań, którym będą chciały dać wyraz jednostki tworzące wspólnotę polityczną. Autor zwraca uwagę na działania, które wymy kają się w jakiejś części zachowaniom będącym czystą emanacją natury jednostki z jednej stro ny, z drugiej schematom rozumnej woli, nie bę dąc wyrazem troski o własne interesy czy korzy ści. Ich źródłem są nieracjonalne postawy, przekonania i odczucia obecne w sferze mental nej jednostki i wyrażające pragnienie pokoju społecznego. Hobbes usiłuje je zredukować do racjonalnej woli. Zdaniem autora, wywody Hobbesa pozwalają przyjąć, że niepewność o środki służące zachowaniu życia poddaje się racjonalizacji, której rezultatem jest przymus ze strony suwerena. Rozumowanie autora Lewiatana nie uzasadnia jednak racjonalizacji obawy o własne życie do poziomu zaufania suwere- nowi.
Authors and Affiliations
Paweł Polaczuk
Keywords
Related Articles
- EP ID EP295937
- DOI -
- Views 67
- Downloads 0
O NATURZE ŚWIADOMOŚCI. SAMOŚWIADOMOŚĆ - JEJ GŁÓWNE ODMIANY I FUNKCJE
W artykule rekonstruuję podstawowe zręby tzw. przeżywaniowej koncepcji świadomości, której współtwórcami byli m.in. Roman Ingar den, Antoni B. Stępień, Karol Wojtyła i Woj ciech Chudy. Niektóre istotne elementy tej k...
WSPÓŁCZUCIE W MYŚLI ROUSSEAU, SCHOPENHAUERA, NIETZSCHEGO
Tradycja filozoficzna negatywnie oceniała wartość etyczną współczucia. Dopiero Rousseau i Schopenhauer nadali mu najwyższe znaczenie i uczynili je podstawą moralności. Nietzsche poddaje współczucie krytyce. Widzi w nim p...
„Mamy oczy szeroko zamknięte na to, co nadchodzi”
Sympozjum nad książką Ewy Bińczyk (2018), Epoka człowieka. Retoryka i marazm antropocenu, PWN, Warszawa.
FILOZOFIA SERCA PAMFIŁA JURKIEWICZA. ANALIZA, INTERPRETACJA, REFLEKSJA
Filozofia serca, określana także mia- nem kordocentryzmu, to stanowisko z pogranicza dyskursu religijnego i filo- zoficznego. Zgodne z nim ludzkie serce jest rodzajem psychofizycznego centrum, które odgrywa kluczową rolę...
Wiara a tematy społeczne i polityczne w programie publicystycznym „Kościół – Wydarzenia – Komentarze” w Radiu Plus w 2016 roku
Obecnie na polskim rynku radiowym istnieje wiele rozgłośni katolickich, które są ważnym nośnikiem ewangelizacji. Najwyższą słuchalność ma ponadregionalna sieć rozgłośni lokalnych Radia Plus, która nadaje program o charak...