Selçuklu Türklerinde İlmî ve Dinî Hayat: -Sivas Örneği-

Journal Title: Marife Dini Araştırmalar Dergisi - Year 2016, Vol 16, Issue 2

Abstract

Sivas, Selçuklular tarafından fethedilmesiyle birlikte özellikle I. Alâeddin Keykubad zamanında yoğun bir imar ve inşâ hareketine maruz kalır. Selçuklu yönetimi, şehri bir eğitim merkezi haline getirir. İlk defa büyük medreselerin temelleri atılır. Bu medreselerinde dinî, tıbbî ve astronomi alanında ilimler okutulur. Külliye şeklinde yapılan bu medreseler cami, imaret ve aşevleriyle halka da açılır. Selçuklu sultanları halkın bilgi düzeyini artırmak için medreseler açmakla birlikte halkın refah düzeyini yükseltmek için de ticarete büyük önem vermişlerdir. Bu anlamda Sivas; dini, siyasi, iktisadi, sosyal ve kültürel alanda stratejik bir boyut kazanmıştır. Ayrıca Selçuklular, Müslümanların birliğini hedeflemede ehl-i sünnet ve’l-cemaat prensiplerine sıkı sıkıya bağlı kalmışlardır. Bu bağlılık farklı inanç ve kültürlere kapalı olmak anlamına gelmez. Nitekim Selçuklular dönemi Sivas’ında; Yesevîlik, Ahîlik, Babaîlik, Mevlevîlik gibi dini hayatı etkileyen oluşumlar da varlığını sürdürmüştür. Selçuklular dönemini inceleyen yerli ve yabancı çok sayıda ilim adamı, en fazla dini hoşgörü ve kültürel çoğulculuğun açık örneklerinin bu devreye ait olduğunu söylemişlerdir.

Authors and Affiliations

Ramazan Altıntaş

Keywords

Related Articles

Farabi’nin Medeniyet Tasavvuru ve Kurucu Metni Olarak -İhsâu’l-Ulum- Adlı Eserinin Tahlili

Farabi, İslam felsefesinin Meşşai (peripatetic) akımının kurucu âlimidir. İslamiyet’in o dönemdeki önemli kültür ve medeniyetlerle yüzleşmesi ve kendine özgü bir bilgi-bilim tasavvuru kurgulaması, ilimler tasnifi yapması...

Ebu’l-Hattab el-Esedi ve Hattabiyye Fırkası

Ebu’l-Hattab el-Esedi İmamiyye Şia’sının altıncı imamı Cafer es-Sadık’ın fanatik bir taraftarıdır. Cafer es-Sadık ve ondan önce gelen bütün imamlara tanrısallık atfetmesi sebebiyle İmam Cafer tarafından topluluğundan uza...

The Factors and Dynamics of Imanigation of Civilization (A Work in the Light of the Data of Qur'an)

The places where societies can meet the need are generally defined as City / Medina. The fact that the needs can be met naturally brings with, mutual rights and responsibilities. Therefore, the elements such as the medin...

The Position of Salary Promotions Provided to Civil Servants, Laborers and Pensioners by Banks in Terms of Islamic Jurisprudence

The religion of Islam prohibited interest for people and deemed it haram. It also prohibited acts and contracts that are carried out with interest. Banks are some of the significant intermediary institutions of the conte...

The Scientific Characteristics of Bukhari and His Status in the al-Jarh al-Ta‘Dil

The Scientific Characteristics of Bukhari and His Status in the al-Jarh al-Ta‘dil Bukhari, who lived in the 3rd century A.H. and was an important scholar in hadithology with his work al-Jami al-sahih, has a significant s...

Download PDF file
  • EP ID EP601765
  • DOI 10.33420/marife.436297
  • Views 223
  • Downloads 0

How To Cite

Ramazan Altıntaş (2016). Selçuklu Türklerinde İlmî ve Dinî Hayat: -Sivas Örneği-. Marife Dini Araştırmalar Dergisi, 16(2), 237-250. https://europub.co.uk./articles/-A-601765