Загальна характеристика ямних племен Північного Приазов’я

Abstract

Ямна культура відноситься до раннього періоду бронзового віку. Поширення ямної культури - від Дністра до Зауралля. Основні ознаки поховань в Північному Приазов’ї: розміри поховальної ями (могили) коливаються від 1,2 м довжини (найменше) та 0,7 м ширини до 2,8 м довжини та 2,2 ширини. З оброблених поховань - 35 % основні, 65 % - впускні. Важливо відмітити високий відсоток основних поховань, які відносяться до ямної культури. З 65 % впускних більшість впущені в енеолітичні поховання. Поховання орієнтовані: на схід - 26 %, на північний схід - 25 %, на південний схід - 5 %, на південь - 2 %, на захід - 2 %; крім того, кенотафів - 8 %, кістяків, які розчленовані в такій мірі, що не виявляється можливим виявити орієнтацію - 12 %, кістяків, які настільки погано збереглися, що неможливо виявити їх орієнтацію - 20 %. Традиція розчленування трупів була пов’язана з божеством родючості, якого було розчленовано та розкидано по полям. Він робить припущення, що такі дії населення племен ямної культури були націлені на задобрення богів та сподівання на гарний врожай. Північне Приазов’я є типовим регіоном розселення ямної культури. Фактично цей регіон знаходився у центрі проживання ямної культурно-етнічної спільності. The pit culture dates back to the early Bronze Age. The pit culture spreads from the Dniester to the Trans-Urals. The main features of the burials found in the North Azov are the following: the dimensions of the burial pit (the grave) varies from 1,2 meters in length (the smallest) and 0,7 meters in width to 2,8 meters in length and 2,2 meters in width. Among the burials under research 35 % are the main ones and 65 % are the inlet ones. It is noteworthy that the percentage of the main burials relating to the pit culture is very big. Most of the 65 % inlet burials are included in the Neolithic burials. The found burials open on to the following directions: to the east – 26 %, to the north-east – 25 %, to the south-east – 5 %, to the south – 2 %, to the west – 2 %; among them cenotaphs amount to 8 %, skeletal frames disjointed to the extent that it is impossible to find out about the origin – 12 % and skeletal frames not preserved to the extent that it is possible to find out about the origin – 20 %. The tradition of disjoining corpses is attributed to the god of fertility who had once been disjointed and spread among the fields. He assumes that those acts made the tribe of the pit culture were aimed at making the gods feel consented and in hoping for good crop yields. The Azov Area is a region fit for spread of the pit culture. In fact, the region is the center of the pit cultural and ethnic society.

Authors and Affiliations

Ihor Tseunov

Keywords

Related Articles

ПРОБЛЕМА ТЛУМАЧЕННЯ ПОНЯТТЯ «НЕДЕРЖАВНИЙ АНАЛІТИЧНИЙ ЦЕНТР» В УКРАЇНСЬКІЙ ТА ІНОЗЕМНІЙ НАУЦІ

У статті досліджуються теоретичні підходи до визначення поняття «недержавний аналітичний центр» в сучасній політичній науці. Розглядаються підходи американських, британських, польських, німецьких, французьких та українсь...

M. Grushevskyi's scientific activities (1907-1914) : highlight of the problem in the works by historians in the early 20th century

The article examines the issues of covering the problems of M. Hrushevsky scientific and publicistic activity in 1907-1914 and its impact on the scientific and social and political life of Naddnipryansky region of Ukrain...

Нагородна діяльність керівництва еміграційної УНР: нагороди без держави

Досліджено історію нагородної діяльності керівництва еміграційної УНР – введення нових нагород еміграційного уряду та практику нагороджень. Historical Research award of the Management emigration UNR - introduction of ne...

Miejsce Unii Europejskiej w polityce zagranicznej Ukrainy po 2004 roku

Ukraina od momentu powstania niepodlegtego panstwa, ze wzgledu na swoje potozenie byta zmuszona zmierzyc sie wyborem wtasciwych kierunkow polityki zagranicznej. O wptywy na Ukrainie staraty sie jednoczesnie Rosja, Stany...

REVOLUTIONARY CROWD-SOURCING AND CROWD-FUNDING PRACTICES OF SOCIAL POLITICAL ACTIVISM (BASED ON UKRAINE’S EXAMPLE OF 2014‒2016)

The article analyzes the experience of Ukraine in the use of social and political crowdsourcing and crowd-funding. These technologies are studied in the time period of 2013-2016 on the example of their application for th...

Download PDF file
  • EP ID EP387067
  • DOI -
  • Views 65
  • Downloads 0

How To Cite

Ihor Tseunov (2012). Загальна характеристика ямних племен Північного Приазов’я. Вісник Маріупольського державного університету. Серія: Історія. Політологія, 2(4), 13-15. https://europub.co.uk./articles/-A-387067